Blogy
V této fázi je v Kjótu známá jako „geiko“ nebo v Tokiu jako „gejša“. Důležitým prvkem stupně maiko je osvojení si dovedností ve hře na nový šamisen, skvělý třístrunný hudební nástroj. Maiko se naučí ovládat tradiční zvuky a může tance zpívat svěžími, podmanivými melodiemi svého šamisenu. Dosažení mistrovství v umění je nezbytnou součástí cesty k tomu, abyste se stali dobrou gejšou.
Více informací naleznete
Učitelka tance ženu nakonec zastavila a v jistém smyslu jí dala najevo, že nesmí přestat tančit. Moc se jí to líbilo, teď sama zjistila, že je to mnohem motivovanější. Takže to vedlo k tomu, že večer spali ještě méně, možná jen na hodinu.
- Vzhledem k tomu, že jsme si prozkoumali historii gejš, je ten správný čas ponořit se do procesu vzdělávání a můžete absolvovat učňovské kurzy, které jedna z aspirujících gejš absolvuje.
- Protože se koncem 60. let nepřipojili žádní zbrusu noví studenti, nejmladším geigi ve Furumachi bylo něco přes třicet.
- Její je to brutální průmysl plný neustálé „bolesti a vy se budete snažit“ – jako například během druhé světové války.
- Gejši se snaží být zkušenými konverzačními a zábavnými umělkyněmi, připravenými díky svým členkám vytvořit příjemnou a osvěžující atmosféru.
Japonský skluzový mikrorok
Místo toho, aby geiko namalovala ženskou práci v celé bílé, maluje pouze při svých aktivitách a vzácných dnech. A když vystupovala, nová geiko si Oficiální aplikace Gate777 jen natřela ústa, aby ukázala svou krásu. Když skvělá geiko pokračovala ve své aktivní gejšské práci i po třicítce, úplně se zbavila barvy na obličeji, aby zanechala svou přirozenou krásu a mohla vyniknout. Gejši se pečlivě učí umění, zábavě a společenské etiketě. Ambiciózní gejši navštěvovaly Nyokobu, vynikající školu gejš.
Jejich příležitosti mohou být neobvyklé a samozřejmě nemají západní podobnou studii, takže se pojďme ponořit do informací o tom, co gejši jsou a kde se dnes nacházejí. V okouzlujících pamětech Taizo Fujimoto, bývalá gejša, hovoří o svém životě ve starém kjótském okiji (domě gejš) na počátku 20. století. Fujimoto sdílí sexuální radosti svých členů, kolegů a rodin, sdílí nové radosti, smutky a požadavky na to, aby se gejšou stala v rychle se měnící oblasti. Věnuje se svým grafickým a duchovním aktivitám, kaligrafii, barvám, servírování nápojů a zenovým reflexím.
Díra z Japonska a možná i adaptace z Gejši
Trávila celé dny na vysoké škole nebo univerzitě a později během dne si plnila své „domácí“ povinnosti, večer se zlepšovala a ve svém skromném čase na zotavení se snažila procvičovat své kurzy. Studovala grafická umění, jako je aranžování květin, ikebana a kaligrafie neboli šódó. Ačkoli se gejša v mnoha z těchto oblastí vyučila, nakonec si vybrala specializaci.
Hatsumomo poté přesvědčí Čijo, aby se pokusila vyhnout a dostat jejich sestřenici, a když se ta snaží uniknout, Čijo se zraní a řekne jí, že se už nikdy nebude moci ukázat jako dobrá gejša. Během svých životních záležitostí si Mineko Iwasaki vybudovala nezpochybnitelný vliv na nový trend mezi gejšami v Japonsku i v zahraničí. Mineko se stala hlasem, který připomínal hodnotu a respekt, který gejše náleží, a odnášela živou kulturu od Japonců. Mineko, tehdy dobrá gejšina učednice neboli maiko, se svou prací a dovednostmi odlišovala a rychle si získávala uznání a respekt klientů i ostatních gejš. Když se maiko ukázala jako dobrá gejša, podstoupila speciální prohlídku.
Nejnovější matka z okiji zaznamenala všechny peníze vynaložené na výcvik nejnovějších maiko. Nová maiko dostávala od okije jen velké kapesné. Maiko by si mohla vydělat štědrý plat z okije, kdyby byla dostatečně známá, aby se mohla zúčastnit několika rolí. Aby podpořila svou popularitu, musela si udržovat perfektní fyzický vzhled. Existuje specifické přání, aby se maiko objevila, což by mohlo symbolizovat kolektivní chápání vynikající gejše.
Čerstvý unikátní odstín bílé barvy odráží úpadek gejš v moderním Japonci, zatímco globalizace a měnící se veřejné přesvědčení ovlivnily starověké metody. Goldenina vystoupení slouží jako dojemný ukazatel bohatého životního stylu, který je náchylný k zapomenutí. Díky Sayuriině příběhu jsou klienti povzbuzováni k zamyšlení nad významem sociálního zabezpečení a také nad atraktivitou životního stylu, který formoval společnosti po celá léta. Goldenina zobrazení gejšské společnosti vedla k posunu v názorech na tyto ženy. Kniha „Memoáry od vynikající gejši“ demonstruje umění a úsilí a nabízí podnětné rozhovory o ženských rolí v komunitě a závislosti na sociálním zabezpečení.
Gejša z Gionu: Skutečná fakta o hlavní japonské gejši (Paměti Mineko Iwasaki) Kindle Model
To se zlepší, takže si můžete navzájem nalíčit krk tenčí fialovou linií a poté dokončit zdobenou oblast úst, zatímco se stanou gejšou. Gejši tento make-up plně pochopí, když se zúčastní jiného představení. To, že se člověku první znalosti, aby se stal vynikající gejšou, značně lišily od doby, kdy byly poprvé představeny. Jak již bylo zmíněno, gejše dříve začínaly s učením kolem šesti let, zatímco dnes se obvykle neosvojují, dokud nedosáhnou dvanácté třídy (střední, tedy vyšší třídy). Krása Čijo je konfrontována se závistí slavné gejše nové okije s názvem Hatsumomo.
Japonská gejša
První gejšou byli muži a jejich komunita měla čistě zaujmout, sloužila jako druh „rozehřátí“ k hlavní roli kurtizán (oiran). Vzestup gejši V dobách, kdy se tento druh zábavy definitivně zavedl, se v dominanci masivně rozšířil a byl přijat zákon, který zakazoval držení gejši za účelem poskytování sexu. V 19. století však oirany upadaly, protože umění gejši, nyní striktně ženské, vyčerpalo energii.
Současná přítomnost gejš v japonské komunitě se v průběhu času vyvíjela. Pokud jste ve své vyšší společenské pozici vnímali značnou část zábavy, počet praktikujících gejš v poslední době ubývá. Gejši jsou však stále respektovány, i když symboly odlišné od japonského umění, přitažlivosti a půvabu vás zaujmou.
Světlá orchidej
Proto byly tyto prvky poněkud pod ochranou japonských těl (Leupp, 2003). Podle jeho popisu vznikly nejnovější Saburuko (nazývané tuláci) u vysídlených rodin kvůli frakčním konfliktům, k nimž došlo v Japonsku na konci 7. století. Pokud je typ světla s fialovými ozdobami jednoduchý, je to velmi obtížný proces, jehož zdokonalení může trvat několikrát, než se použijí. Nové bílé nohy jsou v podstatě bílý prach zvaný „oshiroi“, který se smíchá s tekutinou, aby se vytvořila dobrá vložka. Zadní část nového krku není uvnitř oshiroi zcela bezpečná a má dva nebo tři obrysy, aby se zdůraznila tradičně erotická městská oblast.